Неточные совпадения
— Что ж? примем ее как
новую стихию жизни… Да нет, этого не бывает, не может быть у нас! Это не твоя грусть; это общий недуг человечества. На тебя брызнула одна капля… Все это страшно, когда человек отрывается от жизни… когда нет
опоры. А у нас… Дай Бог, чтоб эта грусть твоя была то, что я думаю, а не признак какой-нибудь болезни… то хуже. Вот горе, перед которым я упаду без защиты, без силы… А то, ужели туман, грусть, какие-то сомнения, вопросы могут лишить нас нашего блага, нашей…
Но помощь Лидии Ивановны всё-таки была в высшей степени действительна: она дала нравственную
опору Алексею Александровичу в сознании ее любви и уважения к нему и в особенности в том, что, как ей утешительно было думать, она почти обратила его в христианство, то есть из равнодушно и лениво верующего обратила его в горячего и твердого сторонника того
нового объяснения христианского учения, которое распространилось в последнее время в Петербурге.
Замышляя
новую крамолу,
Он
опору в Киеве нашел
И примчался к древнему престолу,
И копьем ударил о престол.
Новая религиозная философия имеет главной своей
опорой не индийский трансцендентализм, всегда акосмический, а греческий реализм.
Она нашла, впрочем, утешение в своем «
новом» сыне, который свято сдержал слово, данное им светлейшему — быть
опорой матери, умершей через десять лет после смерти Григорий Александровича.
Далее он сравнивал молодую вдову с младою виноградной ветвью, когда она, лишенная
опоры, обовьется вокруг
нового стебля, расцветет снова и, обогретая солнцем, привлечет всех своим румянцем.
Еще более стрельцы были раздражены и, может быть, отчасти испуганы, когда Артамон Сергеич Матвеев, призванный в Москву из ссылки как лучшая
опора нового правительства, стал упрекать его за излишнее послабление стрельцам и предсказывать, что данная им воля не поведет к добру.
Надобно тебе пристроиться, пока есть еще время; найти
опору в
новых связях, вступить в союз с русским боярством».
— Винюсь, мой почтеннейший друг, винюсь: рассудок мой требует еще
опоры, воспитание мое не кончено. О, будь же моим руководителем, моим наставником! Прости мне безрассудные слова мои и припиши их
новым впечатлениям этих двух дней. Казнь литвян, ненависть ко мне без причины моего хозяина, отчуждение от меня почти всех московитов, между тем как я заранее так горячо любил их, попугай, придворные, раболепство… все это вскружило мне голову.
Дама была из тех
новых, даже самоновейших женщин, которые мудренее нигилистов и всего доселе появлявшегося в женском роде: это демократки с желанием барствовать; реалистки с стремлением опереться на всякий предрассудок, если он представляет им хотя самую фиктивную
опору; проповедницы, что «не о хлебе едином человек жив будет», а сами за хлеб продающие и тело и честную кровь свою.
Романтиков с великой силою привлекал к себе Восток. Историк немецкой литературы Гетнер [Гетнер Генрих (1821–1882) — немецкий историк литературы, искусствовед и философ-фейербахианец.] объясняет это так: „Романтик хочет старого, потому что готовые, вполне законченные и чувственно осязаемые образы и формы отжившего прошлого кажутся ему более приятными и поэтичными, чем создающееся
новое, которое не может представить для беспомощной фантазии осязательных и крепких точек
опоры“.